1510_前提としてクリスチャンであっても「肉の目で物事を見てしまう」という弱さをかかている

各種法則に基づいた自然の結果

自分の周りで起きていることは、見えるところによると確かに原因と結果の原則に基づいていたり、各種法則に基づいた自然の結果であるように思います。それに対して人間は何もできないと思うようなことがあります。しかし、それは肉の目で目た時にそう見えるだけである場合が多いです。

もしかしたら、聖書に記載されているものは、ほとんど肉の目で見たか？霊の目で見たか？に集約されるかもしれません。信仰者は霊の目で見ました。一方、不信仰な者は肉の目で見ました。それによってすべてが決したのです。

霊の目で物事を見た

信仰の父であるアブラハムは肉の目でみませんでした。また、各種法則に基づいて物事を見ませんでした。この世界の常識、当たり前、もっともらしいと思えることを信じなかったのです。むしろ、アブラハムは霊の目で物事を見たのです。それは聖書にこのようにかかれています。

彼は望み得ないのに、なおも望みつつ信じた。そのために、「あなたの子孫はこうなるであろう」と言われているとおり、多くの国民の父となったのである。すなわち、およそ百歳となって、彼自身のからだが死んだ状態であり、また、サラの胎が不妊であるのを認めながらも、なお彼の信仰は弱らなかった。彼は、神の約束を不信仰のゆえに疑うようなことはせず、かえって信仰によって強められ、栄光を神に帰し、神はその約束されたことを、また成就することができると確信した。
ローマ人への手紙 4:18-21

心の目を開いてください

霊の目で物後を見ることに関しては書けばきりがありません。たとえば、エリシャは霊の目で見ました。彼には天の軍勢が見えていましたが、肉の目で見た人には見えませんでした。しかし、肉の目で見た人も、霊の目が開かれた時にその天の軍勢が見えました。

こういった記述は僕たちに何を教えてくれているのでしょうか？それは前提としてクリスチャンであっても「肉の目で物事を見てしまう」という弱さをかかているということです。誰であっても主に「私の心の目を開いてください」と言わなければ霊の目で物事を見ることはできません。これは人にへりくだりを要求するものです。なぜなら、人は「自分は見えている」と思いたいものだからです。